شیمون پرز :«هر چند رئیس‌جمهور روحانی به ما امید داده است اما...»
شیمون پرز :«هر چند رئیس‌جمهور روحانی به ما امید داده است اما رهبر عالی‌رتبه و روحانی ایران علی خامنه‌ای، دوباره همه چیز را خراب کرد»
انتظار می‌رود دکتر روحانی به این اظهارنظر سخیف رئیس رژیم کودک‌کش صهیونیستی پاسخ خردکننده‌ای بدهد و نگرانی مردم را برطرف کند
خبرگزاری فارس نوشت:شیمون پرز رئیس 90 ساله رژیم صهیونیستی که در آخرین سال ریاستش بسر می‌برد، قبل از سفر روز گذشته‌اش به اتریش، در مصاحبه‌ای با روزنامه اتریشی اشتاندارد، اظهارات قابل تأملی بیان کرده است که انتظار می‌رود دولت و بویژه شخص رئیس‌جمهور کشورمان در اولین فرصت، پاسخ قاطعی به وی بدهد.
پرز در پاسخ به سوال خبرنگاری که نظر او را درباره مذاکرات ایران و 1+5 و کاهش تحریم‌ها علیه کشورمان پرسید، مدعی شد: «هر چند رئیس جمهور روحانی به ما امید داده است اما رهبر عالی‌رتبه و روحانی ایران [آیت الله] علی خامنه‌ای، دوباره همه چیز را خراب کرد.»
وی در توضیح منظور خود تلویحاً به اظهارات اخیر رهبر معظم انقلاب در مورد مسئله هولوکاست و مجهول‌الحال دانستن این مسئله اشاره کرد و با لحنی عصبانی افزود: منظورم این است که مگر می‌شود یک رئیس حکومت نداند که واقعه هولوکاست وجود داشته است یا نه؟
رهبر انقلاب در بیانات خود در نخستین روز سال جدید، در اشاره به حساسیت شدید غرب بر روی خطوط قرمز خود، از مسئله هولوکاست بعنوان یک شاهد یاد و خاطرنشان کردند: «شما ببینید در کشورهای اروپایی کسی جرات نمی‌کند راجع به هولوکاست حرف بزند که معلوم نیست اصل این قضیّه واقعیّت دارد یا ندارد، یا اگر واقعیّت دارد، به چه شکلی بوده؛ اظهار نظر درباره هولوکاست، تردید درباره هولوکاست، یکی از بزرگترین گناهان محسوب می‌شود، جلویش را می‌گیرند، طرف را می‌گیرند، زندانی می‌کنند، تعقیب قضائی می‌کنند؛ مدّعی آزادی هم هستند.»
با این حال، انتظار می‌رود دکتر روحانی به این اظهارنظر سخیف رئیس رژیم کودک‌کش صهیونیستی پاسخ خردکننده‌ای بدهد و نگرانی مردم را برطرف کند؛ اگرچه به نظر می‌رسد چنانچه مجموعه دولت و شخص وزیر خارجه در ماه‌های گذشته مواضع اصولی جمهوری اسلامی را با صراحت بیشتری بیان می‌کردند، اکنون رئیس رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی، توهمی در خصوص وجود مواضع دوگانه در سیاست خارجی ایران آنهم نسبت به یکی از مواضع بدیهی و ثابت جمهوری اسلامی و امیدواری مضحک نسبت به عالی‌ترین مقام اجرایی کشورمان پیدا نمی‌کرد.
از جمله مواردی که از مقامات دولتی انتظار می‌رفت با صراحت بیشتری حداقل در قبال رژیم جعلی صهیونیستی موضع‌گیری می‌کردند، عبارت است از: پاسخ توئیتری ظریف به دختر نانسی پلوسی (آن مرد که تصور می‌شد هولوکاست را انکار می‌کرد رفته است)، عدم اعتراض ظریف به حضور وزیر جنگ رژیم صهیونیستی در یکی از پنل‌های سخنرانی وی در اجلاس داووس، اظهارات وزیر خارجه در مصاحبه با شبکه تلویزیونی آلمان مبنی بر ناممکن بودن انکار هولوکاست و همچنین پاسخ مبهم و غیر صریح به این سوال که آیا ایران اسرائیل را برسمیت می‌شناسد یا خیر؟ (این امر باید توسط فلسطینیان حل شود.)
البته دغدغه دولت و مسئولین دستگاه دیپلماسی کشور در خصوص پرهیز از گفتار و رفتارهایی که نتیجه آن، فراهم کردن زمینه مظلوم‌نمایی و ایجاد فضای تنفس برای رژیم صهیونیستی آنهم در شرایطی که این رژیم رو به انزواست، دغدغه و ملاحظه درستی است، اما هنر دستگاه دیپلماسی باید این باشد که با حفظ همین دغدغه، مواضع اصولی و روشن جمهوری اسلامی را در دنیا پژواک دهد و بگونه‌ای عمل نشود، که در اثر تفریط زیان‌بار، رئیس دشمن شماره یک جهان اسلام، حتی در تصور خود نسبت به رئیس‌جمهور کشورمان احساس امیدواری کند، چه برسد به آنکه جرأت کند چنین برداشتی را (که قاعدتاً برداشت حاکمیتی رژیم غاصب است) بصورت عمومی بیان کند.
گفتنی است چنین اظهار نظری از سوی رئیس رژیم صهیونیستی در خصوص مقامات ارشد کشورمان در هیچ دوره‌ای پس از انقلاب اسلامی سابقه نداشته و به نظر می‌رسد هر گونه تعلل در پاسخ قاطع و پشیمان کننده به این اظهارنظر، غیر منطقی و بر خلاف امنیت ملی کشور باشد.
* سجاد فیاض
1-قابل توجه برای کسانی که از امریکا وغرب بت آزادی بیان درست کرده اند انکار ویا تحقیق درباره هولوکاست بزرگترین مجازاتها رادارد در حالی که می دانیم این حادثه پنداری دستمایه برای مظلوم نمایی صهیونیزم در مجامع بین الملل اوگسترش شهرک شازی وخرید وجهه وآبرو ازدنیاست .
2-آزادی بیان به معنای تخریب اعتقادات اسلامی مردم نیست بلکه به معنای انتقاد سازنده بدون وابستگی و دلبستگی به دشمن است .
3- مشاهده می شود که آقای روحانی معنی اعتدال را اینگونه برایش یاد داده اند که نشریات مدافع اسلام ودغدغه دار رو باید بست ودر ضمن از روزنامه هایی که دنباله رو روزنامه های زنجیره ای دهه 60و70هستند ودر عمل از هیچ گونه جنگ با مقدسات کم نمی گذارن باید حمایت وسکوت کرد .
4- کسی که بین حق وباطل جولان می دهد وراه به اصطلاح میانه را در پیش می گیرد اعتدال ومعتدل نیست منافق است .